【第五章】步摇花10

10

“叮，您有一条来自国宝的留言，请注意查收……”

金珊珊笑起来，心说，原来是特别火爆的《如果国宝会说话》。她还没注意，第三季已经出来了。【注1】这一集叫《花树状金步摇》。

看标题，说的应该是出土于北票房身村2号墓出土的花树状金步摇，高27.3厘米。

这个金步摇，其实是步摇冠上的残件，而不是直接插戴的步摇花，否则也太大了。再说，它出土于三燕地区，按理说，只能是步摇冠上的一部分。

“金叶子仿佛要掉落，确实，这树上的叶子已经掉了不少，远处还剩一名同伴。一千六百多年前，它们共同装点了燕国的主人。步摇，实在是在中国古代红极一时的头戴饰品。这对金步摇出土于北燕皇族冯素弗与妻子合葬墓。基座用来和头发缠绕固定，工匠以金博山上缭绕的步摇枝为托，经手工弯曲后做出几个圆环。极薄的金缀叶，若即若离地挂在圆环上，生出颤动感。它们被佩戴于头顶，当主人走动时，一步一摇动。它们随风如树轻摆，像是一树金色的花开。万束光来。”

金珊珊点点头。文案很美，很抒情，保持了一贯的水准。

“冯素弗墓还出土了一件金步摇冠饰构件，但其整体造型难以复原。而在朝鲜和日本，却有一些实例出土。韩国大丘迦耶墓出土的鎏金铜冠，和冯素弗墓出土的金冠，框架结构十分相似。这并不是意外，公元一世纪起，阿富汗席巴尔甘大月氏墓葬就埋葬有黄金王冠，日本奈良县藤之木古坟出土的鎏金铜冠，看起来又与席巴尔甘所出者，有一脉相承之感。其装饰工艺的基础元件，都是可摇动的叶片。这类摇叶，在东北亚饰品设计中风靡一时，这些金饰尤其流行于王室贵族间。假若当时的工匠，对步摇冠的造型没有固定的概念，如何能在天各一方，制作出大体类似的冠饰来？起源于西方的特殊装饰——摇叶，假如不通过中国，直接从顿河流域传到朝鲜和日本列岛，更是难以想象的。”

从冯素弗墓出土的步摇冠残件，说到东北亚的饰品设计，贯通文脉，这也没有问题。

金珊珊耐心地看下去。

“6个多世纪，这些轻如薄翼的金缀叶，明明灭灭间，连缀起的是一部亚洲装饰美学的交流史，成为一种文化现象。十六国到唐，政权频繁交替，分裂统一。乱世纷战，军队僵持于国境内外。只有美，不经意间越过了边境。看见美好，美好就会路过这片土地，路过西亚平原时花开，路过东亚深林时鹿鸣，路过不同的姓氏与国别，路过千万河流与山前。”

一组排比句，看得金珊珊顿时觉出了《五年高考三年模拟》的支配感，暗想：句子写得真好，文艺感十足。

“盛宴人来人往，总是紧急散场又热闹开席。那时的美人终归尘土。慕容鲜卑，陨落成记忆。记忆中的女子，云鬓花颜，行走在美好里，莲步轻盈。日月星辰里，她的金步摇，缠金流光；金枝叶，长坠荡漾。无垠星河间，跟随她的足迹，看到了一步一欢喜。”

金珊珊眉头微微蹙起。从“记忆中的女子”这句开始，出问题了。

这幅画选取的背景，是传为唐代周昉所画的《簪花仕女图》，自然是搭不上边，何况，关于《簪花仕女图》的断代，也有一些不同的说法。譬如说，从女子的花钗来看，它与出土于安徽合肥的南唐墓葬中的花钗样式相仿，是一种双组垂饰，与唐有别。

是的，这是一种花钗，不是汉晋之际少数民族所佩戴的步摇冠构件。

“怎么样？”慕容白问。

“准确地说，不是文案最后几句出了问题，而是画面没配好，才让人觉得文案不严谨。”

慕容白咂摸一番，又重看了最末几句的视频和文案，才说：“你说得对。照你先前所说，汉晋之际的步摇花，与唐朝的步摇钗本来就不同。”

“嗯。”

“视频的画面似乎混淆了这一点。”

“对。不过，前面的配图、动画都挺好的。”

“北燕冯素弗墓出土的那个步摇冠，也不是完整的吧？”

慕容白所说的步摇冠，底座为十字状，上有花树状的金叶片。

“不完整，也有较大的折损，但还能看出步摇冠大致的模样，而不只是留下了花树部分，已经不错啦！”

“我是这样想的啊，其实呢，步摇花、步摇冠，和唐朝的步摇钗，一般人都分不清楚。我想，在复原《列女图》的节目中，既表现步摇花的美态，也展示一下步摇冠、步摇钗等饰物，以便于形成对比，给观众们一些干货。”

“我能帮您做些什么呢？”

“我去找文物所借一只步摇钗，你帮我复刻步摇花和花树状步摇冠饰。”

金珊珊踌躇了一下：“这需要收藏机构授权。”

“这个，我来办，你不用操心。”

算算所余的时间还算充裕，金珊珊这才点点头：“行！”

【注1】这一季的播出时间，是在2020年6月，因情节需要，笔者有意忽略之。